Какие слова говорят об отношении автора к собаке запишите кусака

Какие слова говорят об отношении автора к собаке запишите кусака thumbnail

Лучший ответ:

Л. Н. Андреев поднимает в своем небольшом рассказе «Кусака» тему милосердия, сострадания. Изображая жизнь собаки, писатель заставляет людей задумываться над последствиями своих поступков, учит их человечности, милосердному отношению к людям. Тема сострадания раскрывается в рассказе через образ Кусаки, изменившихся условий ее жизни с приездом летом дачников, отношения людей к бездомному существу. Часто люди обижают наиболее беззащитных. Героям рассказа чуждо сострадание: никому не было дела до того, как и чем жила собака, как она выживала. «Когда, гонимая голодом или инстинктивною потребностью в общении, она показывалась на улице, – ребята бросали в нее камнями и палками, взрослые весело улюлюкали и страшно, пронзительно свистали» . Такое «общение» породило страх и злобу. «Только один раз ее пожалели и приласкали» . Сначала мы верим и радуемся за собаку, но потом понимаем, что в словах скрыта горькая ирония. Пьяный мужик, который «всех любил и всех жалел» в этот момент, пожалел и собаку, дал ей временное имя «Жучка» , хотел приласкать, но настроение быстро изменилось: он вспомнил «все обиды, нанесенные ему добрыми людьми» , и ударил ластящуюся к нему, поверившую ему собачонку. Жучка не умела ластиться, она только ложилась перед человеком на спину. «Лежачего не бьют» , но почему-то именно в таком беззащитном положении собаке, да и человеку, больше всего достается. «С тех пор собака не доверяла людям, которые хотели ее приласкать, и… пыталась укусить… » (Впрочем, пьяница обращался так не только с животным: вернувшись домой, он избил жену и порвал платок, который ей подарил) . Собаку смогли приручить дачники, и вновь она оказалась беззащитной перед людьми: «Кусака замерла от страха и беспомощного ожидания: она знала, что, если теперь кто-нибудь ударит ее, она уже не в силах будет впиться в тело обидчика своими острыми зубами: у нее отняли ее непримиримую злобу» . «Добрые» люди, приехавшие на дачу, сначала хотели ее пристрелить, потом приручили. Только приручить и бросить – еще более жестоко. Леле было «ж-а-алко» бросать собачку, пока ей не пообещали взять породистого щенка, и она уехала уже без сожаления. На ее глазах люди издевались над местным юродивым, который огрызался, вызывая хохот, но эта сцена ничего не вызвала в ее душе, кроме скуки. Дачники уехали, собака вновь потеряла имя, и для нее наступила ночь отчаяния: «Собака выла – ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь, и хотелось в тепло, к яркому огню, к любящему женскому сердцу» . Не об отношениях между людьми и собакой говорит автор, а о людях. В погоне за удобствами, материальными ценностями люди забыли о самом важном: о добре, сострадании, милосердии. Поэтому поднятая в рассказе «Кусака» тема сострадания актуальна. Человек должен задумываться над последствиями своих поступков, защищать обездоленных, всему этому и учит читателя произведение русского писателя Леонида Николаевича Андреева.

более месяца назад

Какие слова говорят об отношении автора к собаке запишите кусака

Лучшее из галереи за : неделю   месяц   все время

Какие слова говорят об отношении автора к собаке запишите кусака

Другие вопросы:

Источник

5

1 ответ:

0

0

  Андреев хотел напомнить людям о сострадании,о любви к ближнему,о заботе и помощи тем,кто нас окружает.Мы должны уважать природу,помогать животным,оставшимся без дома и попавшим в беду.Каждый из нас в состоянии помочь бездомным животным,не стоит проходить мимо и не замечать чужого страдания.
  Слова автора:”Собака выла – ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь, и хотелось в тепло, к яркому огню, к любящему женскому сердцу”.
 В рассказе “Кусака” автор передаёт чувства бедной собаки,когда её бросили люди.Первый раз в жизни собака доверилась людям,но они уехали, и она воем передаёт горечь утраты,боль души(у собак есть душа) и сердца,которое  рвётся к девочке,подарившей Кусаке надежду на дружбу.Животные способны на преданность, беззаветную любовь,но бросая их, мы обрекаем на страдания невинные существа,а “мы в ответе за тех,кого приручаем!”Человеку можно объяснить словами,что происходит,а Кусака осталась одна,наедине с вопросами без ответов, и эта неизвестность,пустота,одиночество вылились в её вой-ровный, настойчивый и безнадежно спокойный!

Читайте также

Эта повесть рассказывает о детстве маленького мальчика ,у которого в 6 лет умер отец и,и они с матерью приехали на житьё к отцу матери ,деду Каширину ,в Нижний Новгород .У деда была своя красильная мастерская ,в его доме жило много народу – его сыновья со своими семьями .В этом доме будущий писатель Максим Горький увидел ” свинцовые мерзости жизни” и на всю жизнь возненавидел тех ,кто подличает ,врёт ,обижает слабых ,бывает зол и немилосерден .В этом доме Алёша Пешков ( это настоящее имя автора )  получил первые уроки грамоты ( от деда ) и первые розги ( от него же ) .Здесь он познакомился с людьми ,сыгравшими большую роль в его жизни : бабушкой Акулиной Ивановной ( от неё он услышал сказки и русские песни ,научился преодолевать невзгоды и не унывать ) С Ванькой Цыганком – сильным ,великодушным и добрым подмастерьем в доме деда ,безвременно погибшим по вине завистливых дядьёв .,С “Хорошим Делом” ,химиком ,”лучшим из людей в своём Отечестве” .Это была школа жизни .Алёша отличался от”неумного племени” .Отец его никогда не бил ,поэтому мальчик  держался в доме деда независимо и гордо .Он был честен ,добр ,любознателен ,отзывчив .Всегда опрятен и аккуратен .Речь его грамотная ,образная и правильная .В 10 лет разорившийся дед сказал  осиротевшему внуку :”Ну ,Лексей .Ты не медаль ,и на шее у меня не место тебе .А иди-ка ты в люди” Так закончилось детство будущего писателя.

Не сказано но Грей увидев асоль расспрашивал о ней и после заказал 2000 тысячи метра красного шёлка

Фольклор это народное творческво. Например поговорки , народные сказки, частушки , пословицы , колядки

Дифирамб – торжественная песнь, преувеличенная восторженная хвала.

Кифаред – музыкант в древности, который играл на кифаре – музыкальном инструменте ; певец в Древней Греции.

Опишите задание хорошо? я тогда помогу?

Источник

4

1 ответ:

0

0

Я прочитала сейчас этот рассказ. Очень расстроилась. 
“Собака выла — ровно, настойчиво и безнадежно спокойно. И тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-темная ночь”—
вот этот кусочек, эти слова про собаку, на мой взгляд, говорят о том, что автор считает, что чувства и желания этого несчастного животного заслуживают такого же внимания, как и человеческие. Сострадание сквозит в каждом слове.

Читайте также

то был 1864 год. Действие происходит на судне «Донкан». Хозяин яхты Эдуард Гленарван, проводивший испытания судна в открытом океане, спешил обратно в Глазго.  Команда выловила крупную рыбу и во время разделки нашла в её животе бутылку с запиской. В ней сообщалось на трёх языках, что капитан Грант и часть его экипажа остались в живых после страшного кораблекрушения. Спасшиеся моряки сумели выбраться до клочка земли, но не смогли оттуда уплыть. Далее в записке нашлась координата (показатель широты) того места, где, вероятно, находился Грант. Значение долготы было размыто водой,Супруга Эдуарда, леди Элен Гленарван принялась убеждать супруга, что капитана Гранта необходимо спасти и нельзя оставлять его в беде. Эдуард обратился за помощью в Адмиралтейство, однако получил от них отказ. И не удивительно, что английским властям совершенно не хотелось спасать на свои средства человека, открыто выступавшего за независимость Шотландии. Тогда Элен и Эдуард решили, что найдут Гранта своими силами. Они вышли на его детей – дочь Мэри шестнадцати лет и сына Роберта двенадцати лет.  Дети сразу же согласились присоединиться к спасательной экспедиции. С ними отправились также капитан «Дункана» Джон Манглс, майор Мак-Наббс, Джон Остин и все моряки

Читайте также:  Каких собак держит путин

Это люди выполняющие работу за королём и обеспечивающие ему комфортные условия

Константин Ушинский «Человек как предмет воспитания»

Лишнее потешка а все остальные правильно

1.повесть возникла из „канцелярского анекдота“ о бедном чиновнике, потерявшем свое ружье, на которое долго копил деньги: „Анекдот был первой мыслию чудной повести его «Шинель»“ — сообщает П. В. Анненков”. 
2.”В нем слышалось что-то такое преклоняющее на жалость”
“его видели все на одном и том же месте, в том же положении, в той же самой должности, тем же чиновником для письма”
“низенький чиновник с лысинкою на лбу”
“Он не думал вовсе о своем платье”
“вицмундир у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета”
3.1.Появление на свет Акакия Акакиевича. 2.Башмачкин-мелкий чиновник. 
Отношение к нему коллег по службе. 3.Неожиданная неприятность. 4.Акакий 
Акакиевич ставит перед собой цель. 5.Осуществление мечты. 6.Крах. 7.Смерть 
маленького человека.

Источник

Сияла ночь. Луной был полон сад. Лежали
Лучи у наших ног в гостиной без огней.
Рояль был весь раскрыт, и струны в нем дрожали,
Как и сердца у нас за песнею твоей.

Ты пела до зари, в слезах изнемогая,
Что ты одна – любовь, что нет любви иной,
И так хотелось жить, чтоб, звука не роняя,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой.

И много лет прошло, томительных и скучных,
И вот в тиши ночной твой голос слышу вновь,
И веет, как тогда, во вздохах этих звучных,
Что ты одна – вся жизнь, что ты одна – любовь,

Что нет обид судьбы и сердца жгучей муки,
А жизни нет конца, и цели нет иной,
Как только веровать в рыдающие звуки,
Тебя любить, обнять и плакать над тобой!

Это называется Экспозиция

Пересказ это то что есть в твоей душе после того как ты прочитал произведение. И никто его за тебя не сможет написать

Аповесць В. Быкава “Знак бяды” адметная. Вайна ў ёй разглядаецца праз успрыняцце яе мірнымі жыхарамі, для якіх уласны хутар становіцца месцам здзекаў і гвалту, своеасаблівай Галгофай. Мінулая вайна, на думку В. Быкава, паказала, “якім высокім і якім нізкім можа быць чалавек, да якой велічы могуць узняцца адны і да якой нізасці апусціцца другія”. Таму ў творы пісьменнік (выдатны псіхолаг) імкнецца выявіць прычыны здрадніцтва, прыстасавальніцтва, маральнага падзення адных і духоўнай велічы, высакароднасці, нязломнасці духу другіх. Зразумела, што здрадніцтва не можа нарадзіцца далёка ад нас, саміх сябе. Яно найбольш праяўляецца ў часы цяжкіх выпрабаванняў, калі чалавек стаіць на мяжы выбару паміж жыццём і смерцю. Адны выбіраюць жыццё і тым самым здраджваюць сабе, радзіме, народу, пачынаюць прыслужваць іншаму рэжыму, прыстасоўваюцца да выгаднай для сябе сітуацыі. Другія (напрыклад, Сцепаніда) з першых дзён не мірацца з новымі парадкамі, свядома канфліктуюць з няпрошанымі гасцямі, змагаюцца з ворагам да апошняга ўздыху. “Сваімі” і адначасова чужымі ў аповесці паказаны Гуж, Каландзёнак і Недасека. Сярод усіх паліцаяў сваёй жорсткасцю, бесчалавечнасцю вылучаўся Гуж, які яшчэ да вайны, пасля раскулачвання бацькі, з абрэзам паляваў на людзей. У перыяд акупацыі ён зноў адчуў сваю сілу. Упіваючыся неабмежаванай уладай, Гуж здзекаваўся з людзей не толькі па загадзе немцаў, але і дзеля свайго задавальнення. З лютай нянавісцю спрабаваў ён адпомсціць за даўнюю крыўду. Яшчэ больш небяспечным (з-за сваёй затоенасці, непрадказальнасці ўчынкаў) з’яўляецца Каландзёнак — “няўклюда лягчоная, ні хлопец, ні дзеўка — паскуда адна”. У гады калектывізацыі ён прыкідваўся прыхільнікам новых змен, дапамагаў адшукваць “ворагаў” народа і за паклёпніцкі данос нават быў узнагароджаны рэквізаванымі ботамі. З прыходам фашыстаў ён з лёгкасцю і спраўна стаў служыць фашысцкай сістэме так жа, як калісьці служыў савецкай уладзе. В. Быкаў, удзяляючы ў аповесці значнае месца паліцаям, бачыў у іх затоенасці, скрытвасці, прыстасавальніцтве не меншую небяспечнасць, чым у заведама адкрытай чалавеказабойчай палітыцы ворагаў-чужынцаў. Немцам-захопнікам В. Быкаў у аповесці адводзіць не так многа ўвагі. З імі мы сустракаемся толькі тады, калі яны некалькі дзён жылі ў хаце Сцепаніды і Петрака. Але і гэтага дастаткова, каб упэўніцца ў тым, што перад намі заваёўнікі, якія ўсімі магчымымі сродкамі будуць імкнуцца да панавання і знішчэння існуючага ладу. Фашысты з’яўляюцца адкрытымі ворагамі, і ад іх нельга чакаць асаблівай павагі, міласэрнасці. Горшыя за іх з-за сваёй затоенасці, скрытнасці, непрадказальнасці дзеянняў паліцаі, якія не часова, а ўжо назаўсёды сталі чужымі для аднавяскоўцаў і якім ніколі не давяралі ворагі. Такім чынам, чужых у аповесці “Знак бяды” можна ўмоўна падзяліць на дзве катэгорыі: чужыя, якія адначасова з’яўляюцца ворагамі-захопнікамі, і былыя свае людзі, якія з-за здрады і прадажнасці сталі чужымі для свайго народа. Аўтар сцвярджае, што свае “чужыя” больш страшныя за адкрытага ворага, яны здольны служыць любому злу, якое знаходзіцца пры ўладзе. Вайна — тая крытычная сітуацыя ў жыцці герояў твора, калі выяўляецца іх сапраўдная сутнасць: сутнасць чалавечая або звярыная, дзікунская. На жаль, праблема сваіх — “чужых” застаецца актуальнай і для нашага часу.

Дары Терека
Ашик – Кериб
Михаил Юрьевич Лермонтов

Источник

Да, меньшие братья нам преданно
служат от века.
Однако жестокого сколько ещё вокруг?
Мы часто твердим, что собака – друг человека.
Но вот человек. Он всегда ли собаке друг?
Эдуард Асадов

В книгах мы жадно читаем о том,
на что не обращаем внимания в жизни.

Эмиль Кроткий

ЦЕЛИ:

  • Формировать в ходе урока навыков анализа
    художественного текста, понятия об авторской
    позиции и способах её выражения.
  • Развивать умение выделять главное,
    существенное, логически излагать свои мысли.
  • Cодействовать нравственному воспитанию
    учащихся.

ХОД УРОКА

<Приложение. Слайд 1>

Объявление темы урока, её расшифровка,
постановка цели.

Что такое авторская позиция? Как, с помощью чего
в художественном произведении может быть
выражена авторская позиция?

Читайте также:  Какие симптомы у собаки когда меняются зубы

(Авторская позиция – авторское понимание
жизни и её оценка, в частности оценка
изображаемых характеров. Существуют разные
способы выражения АП: прямое высказывание
автора, через портрет. Особенности поведения
персонажей, пейзаж, цвет, время и т. д. В
художественном произведении важно каждое слово.)

Учитывая всё сказанное, попробуйте
сформулировать цель сегодняшнего урока.

(Анализируя рассказ Леонида Андреева,
выяснить, какова авторская позиция в этом
произведении),

К уроку я подобрала 2 эпиграфа

Обратимся к первому из них. Это миниатюра
Эдуарда Асадова
.

Удачно ли, на ваш взгляд, подобран эпиграф?
Объясните свою точку зрения.

Миниатюра Эдуарда Асадова созвучна тем
проблемам, которые поднимаются в рассказе
“Кусака”. Созвучна. Но раскрывает ли их в полной
мере? Мне поначалу казалось, что авторская
позиция Леонида Андреева ярко выражена, просто
лежит на поверхности. Но я прочитала ваши работы,
где вы делитесь первыми впечатлениями от
рассказа, и вы своими высказываниями заронили в
мою душу сомнение – действительно ли всё так
просто? Теперь я хочу заразить этим сомнением
вас.

В большинстве ваших работ звучат слова грусть и
жалость. Большинство возмущены поступком
пьяницы-мужика и радуются, что Леля приласкала и
приручила Кусаку. Всем жаль, что Леля уехала и
оставила Кусаку. Но это “жаль” звучит уже без
возмущения, без осуждения.

Хотя есть несколько работ, не похожих на другие.
На три из них я хотела бы обратить ваше внимание.

Абубакиров Айвар краток и категоричен: “Мне
не понравилось, как хозяева оставили Кусачку”.

Сафаров Ренат: “Самое большое впечатление на
меня произвёл эпизод, когда собака изо всех сил
переворачивалась, стараясь развлечь дачников”.

Обратите внимание, что ни в той, ни в другой
работе нет слова жалость, и наибольшее
впечатление на ребят произвели вовсе не моменты
физической жестокости по отношению к Кусаке.

А в третьей работе – работе Абубакировой Гули
– вместо жалости появляется непонятное чувство
вины: “Мне очень понравился рассказ
“Кусака”. У меня он вызвал ощущения, которые
нельзя описать. Как будто я в чём-то виновата в
связи с жизнью этой собаки”.

Может быть, Айвар, Ренат и Гуля не смогли
разобраться в рассказе, увидеть в нём самое
главное – тогда мы обязательно должны им помочь.

Но ведь может быть и наоборот: ребята сумели
заметить в истории Кусаки что-то, чего не
заметили, не почувствовали другие. Может быть не
только против пьяницы-мужика и людей, бросающих в
Кусаку палки и камни, выступает Леонид Андреев? А
его авторская задача не ограничивается желанием
вызвать жалость и сочувствие по отношению к
обиженному животному?

Я надеюсь, что зерно сомнения всё же поселилось
в ваших душах. А потому давайте ещё раз вспомним
события рассказа, поразмышляем над ними, обращая
внимание даже на то, что на первый взгляд кажется
несущественным – ведь, повторюсь, в
художественном произведении не бывает ничего
случайного.

На прошлом уроке мы выделили в рассказе 3 части –
в соответствии с периодами в жизни Кусаки.
Напомните, что это за части.

1. До встречи с Лелей (1 глава).

2. Период “дружбы” с Лелей и другими дачниками
(2, 3, 4 главы).

3. После отъезда Лели (5 глава).

(Чтение 1 абзаца.)

Рассказ начинается тройным отрицанием. Как вам
кажется, зачем это автору?

(Читатель с первых слов ощущает ситуацию
безысходности, тяжёлых условий, в которых живёт
собака.)

Почему действие рассказа начинается именно
зимой?

(Это время года, когда бездомным животным
приходится особенно трудно; к тому же эта зима
была долгой и морозной.)

Как относились к Кусаке ребята, взрослые,
дворовые собаки?

(Ребята бросали в неё камнями и палками,
взрослые весело улюлюкали и страшно,
пронзительно свистали; дворовые собаки отгоняли
её от тёплых изб.)

Чем можно объяснить такое отношение?

(Со стороны людей – желание повеселиться,
развлечься.)

Почему Кусака, несмотря на то, что её обижали,
продолжала показываться на улице?

(На улицу её гнали голод и инстинктивная
потребность в общении.)

Что значит – инстинктивная? Что хотел
сказать автор, используя такой эпитет?

(Инстинкт – врождённая способность совершать
целесообразные действия по непосредственному,
безотчётному побуждению. То есть общение так же
необходимо живому существу, как еда, вода, воздух;
одиночество – это противоестественное
состояние.)

Обратите внимание на глаголы, которые
использует автор в первом абзаце, рассказывая о
жизни Кусаки. <Приложение.
Слайд 2>

(Не принадлежала, не было, находилась,
кормилась, отгоняли, показывалась, бросали,
улюлюкали, свистали, мчалась, пряталась,
зализывала, копила.)

Что общего между этими глаголами с точки зрения
русского языка?

(Все эти глаголы несовершенного вида, что
может указывать на незавершённость или
повторяемость действия; в данном случае, конечно,
на повторяемость.)

Последний глагол в ряду – копила. Объясните
лексическое значение этого слова. Что можно
копить? А что копила Кусака?

(Копить – собирать впрок, запасать,
приобретать, сберегая. Кусака копила страх и
злобу)

Выходит, что изначально в душе Кусаки не было ни
страха, ни злобы. Люди тем, что свистали,
улюлюкали, бросали, заставляли собаку мчаться,
прятаться, зализывать – в результате зародились
злоба и страх. А поскольку действия повторялись
неоднократно, злоба и страх увеличивались,
нарастали – копились.

И ещё на одно слово в этом абзаце обратите
внимание: гонимая. Часть речи? Вид? В данном
случае страдательное как нельзя больше
соответствует своему названию. Своим отношением
дворовые собаки и люди гнали Кусаку от теплых
изб, с улицы, вынуждали прятаться на краю поселка,
в глубине большого сада. А отсюда её гнали голод и
одиночество. Получается гонка по замкнутому
кругу.

Кратко расскажите о случае с пропойцей-мужиком.
Почему он пнул собаку?

<Приложение. Слайд 3>

И снова замкнутый круг: одни обижают от
хорошего настроения, чтобы повеселиться, другие
от плохого настроения, чтобы выместить обиду и
злобу.

Чувствуем ли мы авторское отношение к человеку,
ударившему собаку? Как оно выражено?

(Выражено использованием слов с ярко
выраженной экспрессивной – негативной
окраской.)

Какую роль этот случай сыграл в жизни Кусаки?

(Кусака с тех пор не доверяла людям, которые
хотели её приласкать).

Обратимся ко второй части. Наступает весна,
которая приносит в жизнь Кусаки большие
перемены. С чем связаны эти перемены?

(С приездом дачников. Леля сумела расположить
к себе Кусаку, преодолеть её недоверие).

Кусака меняется как внутренне, так и внешне.

Найдите описание внешности Кусаки.

Интересно, что в первой главе о внешности
собаки сказано только 2 слова: грязная и
некрасивая. А здесь, в 3 главе, дано как бы двойное
описание: что было и что есть. Попробуем
разделить. <Приложение.
Слайд 4> 

БЫЛОЕСТЬ
Грязная, некрасивая; Шерсть, висевшая
рыжими сухими космами и на брюхе покрытая
засохшей грязью.

Можно предположить, что во
взгляде затаились злоба и страх

Шерсть почернела и стала лосниться как
атлас.

…важно осматривала улицу вверх и вниз

Ребята бросали в неё камнями и палками,
взрослые весело улюлюкали и страшно свистали
Никому уже не приходило в голову
дразнить её или бросить камнем
Читайте также:  Какую кнопку надо нажать чтобы написать собаку

Обратите внимание на заключение, сделанное
автором в конце описания Кусаки.

А почему? Почему в некрасивую грязную собаку
бросали палки и камни, весело улюлюкали,
пронзительно свистали, а в Кусаку с почерневшей
лоснящейся шерстью, важно осматривающую улицу,
никому не приходило в голову бросить камнем?
Неужели люди вдруг изменились, стали добрее?

Выходит, что голодная, грязная и жалкая Кусака
почему-то вызывала у людей не желание покормить и
пожалеть её, а сделать ещё более несчастной,
увидеть страх в её глазах.

А когда Кусака “стала лосниться” и взгляд
приобрёл важность, людям дразнить её стало
просто неинтересно.

Как мы уже говорили, в Кусаке произошли не
только внешние, но и внутренние перемены. Какие? <Приложение. Слайд 5>

Внутренние перемены давались Кусаке нелегко:
“И когда все наперерыв стали ласкать её, она
долго ещё вздрагивала при каждом прикосновении
ласкающей руки, и ей больно было от непривычной
ласки, словно от удара”.

Найдите во 2 и 3 главах ещё подтверждения, что
внутренние перемены давались Кусаке нелегко.

Кусака изменилась, благодаря приехавшим
“очень добрым дачникам”, как говорит о них
автор. А вас ничего не настораживает в поведении
этих “добрых людей”?

Перечитать эпизод со слов: “И все
собирались…” <Приложение.
Слайд 6>

Что за странная мольба в глазах у Кусаки?

Почему никто из “очень добрых дачников” не
замечает этой мольбы?

( Озабочены дачники только собой, собственным
весельем.)

Поэтому и появляется, казалось бы, неуместные
во второй части слова – КАК ПРЕЖДЕ. А что в жизни
Кусаки осталось как прежде?

(В основе отношения к ней людей лежит только
желание повеселиться; одна лишь разница:
веселятся по-разному.)

<Приложение. Слайд 7>

Но, может быть, хотя бы Леля, которая “ввела
Кусаку в счастливый круг отдыхающих и
веселящихся людей”, не такая, как все. Может быть,
хотя бы она искренно любит Кусаку?

(Леля приручила собаку, потому что было хорошее
настроение, хотелось веселья. Девочка говорит,
что любит Кусаку; и, когда приходит пора уезжать,
ей жалко оставлять собаку, она готова заплакать,
но после обещания мамы взять породистого щенка
плакать ей уже не хочется. Леле становится
скучно, и она забывает даже попрощаться с
Кусакой.)

Был ли у Лели выбор, могла она хотя бы
попытаться найти выход из ситуации? Любила ли она
Кусаку?

Давайте попробуем составить таблицу + и – в
жизни Кусаки (с точки зрения, что у неё было и чего
не было.) <Приложение. Слайд
8>

ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ КУСАКИ+
1.ДО ВСТРЕЧИ С ЛЕЛЕЙЗЛОБА, СТРАХИМЯ, ХОЗЯИН, ПИЩА
2.ПЕРИОД “ДРУЖБЫ” С ЛЕЛЕЙ И ДРУГИМИ
ДАЧНИКАМИ
ИМЯ, ХОЗЯИН, ПИЩА,СТРАХЗЛОБА
3.ПОСЛЕ ОТЪЕЗДА ЛЕЛИБЕЗНАДЁЖНОЕ СПОКОЙСТВИЕИМЯ, ХОЗЯИН, ПИЩА, ЗЛОБА, СТРАХ

Во второй части + и – поменялись местами.
Появилось имя, ощущение принадлежности (“Она
принадлежала людям и могла им служить”), сытость.

Но нет злобы: “У неё отняли её непримиримую
злобу”. Что значит – отняли? Объясните
лексическое значение этого слова.

(Отнять – взять у кого-нибудь силой, лишить кого
или чего-нибудь.)

Что можно отнять?

Друга, надежду, деньги – то есть что-то
ценное, нужное.)

А так ли уж ценна и нужна злоба?

(В прежней жизни злоба для Кусаки была очень
важна, помогала выжить. Теперь Кусака знала, что
если кто-нибудь ударит её, она уже не в силах
будет впиться в тело обидчика своими острыми
зубами.)

Положение, состояние Кусаки стало лучше или
хуже после периода дружбы с Лелей и другими
дачниками? Почему?

Злоба и страх говорят о том, что Кусака живёт и
готова бороться за своё существование, а
безнадёжное спокойствие – это равнодушие,
отсутствие всяких чувств и желаний, что, пожалуй,
хуже смерти.

Составив таблицу + и – в жизни Кусаки, мы
увидели, что её состояние после общения с Лелей и
“очень добрыми дачниками” стало хуже, чем до
встречи с ними.

<Приложение. Слайд 9>

Перед вами 3 иллюстрации к рассказу ЛА. Как вам
кажется, к какой части каждая из этих
иллюстраций?

Обычно, когда художник берётся иллюстрировать
книгу, он выполняет все рисунки в одном цветовом
решении. (Сравнить 2 книжки) Перед нами же
иллюстрации, нарисованные одним человеком, но
они разные. Как вы думаете, почему? Послушаем
автора, или точнее – соавтора, поскольку Женя
работала над иллюстрациями вместе с мамой.

Женя проанализировала цветовую гамму рассказа.
Судя по цвету, преобладающему в той или иной
части, положение, состояние Кусаки стало лучше
или хуже после периода дружбы с Лелей и другими
дачниками?

Чей поступок для Кусаки больнее – Лели или
пьяницы-мужика?

<Приложение. Слайд 1>

Так только ли пьяного мужика и людей,
улюлюкающих и кидающих в Кусаку камнями,
осуждает Леонид Андреев в своём рассказе?
Осознаёт ли Леля свою жестокость по отношению к
Кусаке?

Скажите, а в жизни приходилось ли вам видеть
бездомных животных, приходилось ли сталкиваться
с ситуациями, когда люди обижали животных?

История с Кусакой – не исключительная.
Подобное происходит каждый день, и мы так
привыкли, что порой просто равнодушно проходим
мимо.

Может быть, этим и вызвано то непонятное
чувство вины, которое испытывала Гуля при чтении
рассказа?

Может быть, Леонид Андреев поведал нам историю
Кусаки, чтобы обратить наше внимание на то, что мы
видим каждый день, но как-то не задумываемся об
этом?

Пожалуй, пришло время обратиться ко второму
эпиграфу
к сегодняшнему уроку.

Это афоризм Эмиля Кроткого, который заставляет
задуматься, почему бездомные животные, каждый
день встречаемые нами на улице, хотя и вызывают
жалость, но какую-то мимолётную, тогда как над
историей о Кусаке хочется плакать.

И ещё один вопрос: Только ли об отношении к
животным этот рассказ?

Вспомните два эпизода: пьяница, пнувший Кусаку,
идёт домой и там долго и больно бьёт жену; кучка
людей у трактира дразнит деревенского дурачка
Илюшу. Зачем Андреев вставляет в рассказ эти
эпизоды, не имеющие прямого отношения к истории
Кусаки?

Люди жестоки не только к животным, но и друг к
другу.

Вот теперь, когда мы заново открыли для себя
рассказ ЛА, давайте вновь попытаемся
сформулировать его авторскую позицию.

Авторская позиция: своим рассказом Леонид
Андреев призывает нас обратить внимание на то,
что люди жестоки, и не только по отношению к
животным, но и друг к другу. Эта жестокость стала
настолько привычной, что порой её не замечают не
только окружающие, но и те, кто эту жестокость
совершает.

В рассказе “Кусака” Леонид Андреев
показывает, какими люди быть не должны.

Ну, а закончить урок мне бы хотелось чтением
последней главы рассказа о Кусаке.

(Чтение главы) <Приложение.
Слайды 10 – 11>

В этой главе воплощена вся душевная боль
Кусаки. Пусть каждый из нас примет в своё сердце
частицу этой боли – сопереживание полезно для
наших сердец.

 Дома: Сочинение-миниатюра – Зачем Леонид
Андреев рассказал нам историю Кусаки? (3–5
предложений.)

Источник