Надо держать злых собак кто какой совет дал крестьянину
Краткое содержание басни Крылова “Крестьянин в беде”? Какая мораль басни “крестьянин в беде”? Главная мысль басни “Крестьянин в беде”? iri7ka74 2 года назад К крестьянину ночью забрался во двор вор и унес всё его имущество. С утра на опустевший двор крестьянин позвал родных,соседей и друзей с просьбой о помощи.Однако, вместо реальной помощи от них он услышал только советы, а делом никто не помог. Басню можно охарактеризовать пословицей: И очень подходит еще одна пословица: В данной басне на лицо показана ненадежность друзей. О чем герой басни и понял. И.А. Крылов в этой басне высмеивает: жадность, глупость и скупость. Главная мысль:это то,что друзья,являются друзьями только тогда,когда от них ничего не требуется и ничего не просишь.И не нужна их помощь. А вот когда их о чем-то попросишь, то они начинают придумывать всякие оправдания,лишь бы в реальности ничем не помочь. автор вопроса выбрал этот ответ лучшим lady v 2 года назад В басне Крылова “Крестьянин в беде” мы читаем историю о том, как одного крестьянина обокрал ночью вор и утащил все что только смог. В итоге крестьянин проснулся утром и обнаружил, что он нищ и гол. Крестьянин обратился за помощью к друзьям и знакомым и те с удовольствием помогли ему, но только советами. кто-то советовал собак завести, другой говорил, что не надо было свое богатство напоказ выставлять и так далее. На деле же никто крестьянину не помог. Автор выводит из этой басни следующую мораль: То есть, бесплатные советы давать все горазды, а вот помочь чем-то более материальным мало кто захочет, ведь это значит оторвать что-то от себя. Однажды к крестьянину залез вор и полностью его обчистил. Он вынес все что можно. Крестьянин не знал что ему делать и обратился за помощью к родне и друзьям. Те его выслушали и начали советы раздавать. Один совет был не рассказывать всем вокруг о богатстве своем, другой посоветовал собак завести и не топить щенков. Однако никто так и не помог крестьянину делом, одни советчики вокруг собрались, а толку не было никакого. Главная мораль здесь в том, что друг – это тот кто действительно помогает делом когда ты в этом нуждаешься, а не только рассуждает и советует. Это и хотел на мой взгляд сказать Крылов читателям. Enot-Nina 2 года назад В басне Крылова “Крестьянин с беде” речь идет о человеке, которого обокрали и он просит помочь ему с такой бедой, но только непустыми словами, а реальным делом. Краткое содержание басни “Крестьянин в беде” Крылова можно написать так:
Мораль басни Крылова “Крестьянин в беде” такова: бесплатные советы раздавать легко, а вот реальными делами помочь – куда сложнее. Вот так и можно проверить настоящих друзей – помогут ли они в беде или лишь охать да ахать станут. Это часто случается в жизни, как только просишь о реальной помощи,то родни и друзей – как не бывало. Зато сразу понятно, кто настоящий тебе друг, а кто – нет. Go Green 2 года назад Мораль басни “Крестьянин в беде” автором которой является Крылов, может быть высказана словами знаменитой народной пословицы а также можно привести ипословицы Краткое содержание басни Крылова “Крестьянин в беде” можно написать следующим образом: Крестьянину в избу темной ночью забрался вор и украл у него всё, что только можно было украсть, утром крестьянин проснулся и понял, что у него ничего уже нет. Крестьянин позвал друзей и родственников, чтобы они помогли его беде, но все стали раздавать ему советы, порицать его непредусмотрительность, но никто толком так и не оказал ему никакой помощи. Крестьяне так и остался ни с чем. владсандрович 2 года назад Очень жизненная басня, которая повествует нам о том, как крестьянин, пострадал от грабителя. После этого, он конечно же обратился к тому, кого считал своими друзьями. Однако эти друзья, ничем ему помогать не захотели, а стали только много советовать. В частности его кум, сказал ему то, что бы он не хвастался богатством и еще этим самым советом, его попутно упрекнул. Что же касается свата, то он ему посоветовал хранить все ближе к дому. Плюс его сосед, с которым он тоже очень хорошо общался и считал его своим другом, никаким делом ему не помог, а сказал просто то, что ему нужно завести собаку. Мораль в том, что советы, все люди раздавать горазды, а вот делом, почти никогда не поможет никто. -Irinka- 2 года назад Басни Крылова всегда учат читателей, вот и басня “Крестьянин в беде” не является исключением. Однажды ночью крестьянина обокрали, вор украл всё, что у него было. Крестьянин обходит свой двор и понимает, что теперь он буден и не знает, как ему быть дальше. Поэтому он решил созвать близких и друзей, и попросил у них помощи. Всё охотно дают советы, умничают, но на деле ни кто не оказал реальной помощи. Охарактеризовать басню можно пословицей: Друзья познаются в беде. Главная мысль заключается в том, что друзей может быть множество, но настоящих не так много, истинного друга можно узнать попав в беду. MMM DANONE 2 года назад В басне говорится, что осенней ночью однажды крестьянина обокрали, вор забрал все, что мог. На утро он созвал друзей и соседей, всю родню, чтобы те помогли ему в беде. Все начали ему давать различные советы. Каждый из присутствующих высказался как только мог, а делом никто и не помог. Мысль в том, что обычно возле человека находится большая компания людей, но когда случается беда, оказывается что все эти люди бесполезны и помочь не хотят. Мораль: нужно проверять товарищей на “вшивость”, чтобы не оказаться в подобной ситуации, как крестьянин. 88SkyWalker88 2 года назад Басня “Крестьянин в беде”, краткое содержание: Одного крестьянина обокрали ночью. Когда наутро он проснулся, то понял, что остался ни с чем. Крестьянин идет за помощью к своим друзьям. Друзья помогли ему только словом, давая разные советы, например, завести собак. А делом никто не помог. Вывод следующий: настоящий друг – это тот, кто приходит тебе на помощь, когда случилась беда, а не только с тобой тогда, когда все хорошо. Красное облако 2 года назад Всё начинается с того что и так бедного крестьянина ночью обкрадывает вор. Крестьянин в отчаянии и обращается к соседям, друзьям, знакомым за помощью. Они и “рады” помочь, но только на словах и некими советами от которых мало толку. А главная мысль, советчиков и как бы друзей может быть много, но случись беда почти ни кто из них не окажет реальную помощь. Настоящий друг поэтому и познаётся в беде, а не только в радости. Знаете ответ? |
Источник
Журнал “Коммерсантъ Weekend” №132 от 21.07.2006, стр. 52
Крестьянин без собаки — это не крестьянин, а несчастье и сплошное недоразумение. Если у крестьянина нет собаки, то кто, спрашивается, будет помогать ему пасти скот, сторожить его крестьянское барахло и таскать тележки с сыром и молоком? Вряд ли все это согласится делать жена крестьянина, а уж его дети от такой работы непременно откажутся, причем в довольно грубой форме. Вот и получается, что без собаки крестьянину беда.
Впрочем, поскольку у собаки крестьянина так много забот, абы какая собачка тут тоже не годится. Скажем, заставлять болонку пасти коров было бы довольно странно и, главное, совершенно бесполезно. Так что получается, что крестьянину нужна собака большая, сильная, умная, покладистая, добрая, ответственная и крепкая. И у крестьян Швейцарии такая собака была.
Теперь-то та собака называется бернским зенненхундом. А всего каких-то лет сто назад она вообще никак не называлась — просто такая вот собака, которая в окрестностях Берна непременно есть у каждого нормального швейцарского поселянина. Всерьез в качестве отдельной породы берны стали рассматриваться только в начале прошлого века — да и то сначала их назвали дюрбахлерами (в честь некой местности, расположенной неподалеку от Берна и особо богатой собаками этой породы).
Потом дюрбахлер трансформировался в бернского зенненхунда, то есть в “луговую собаку из Берна”. Однако перемена названия не внесла ясности в один весьма интересный вопрос: а откуда, собственно говоря, у простых швейцарских фермеров вдруг появились такие роскошные псы?
Сами швейцарские фермеры, конечно, упорно твердили, что мол, точно такие собаки были у их отцов, а также у их дедов, прадедов и прапрадедов. То есть бернские зенненхунды и швейцарские крестьяне якобы жили вместе всегда, с самого сотворения мира. Гипотеза хорошая, но не слишком научная — впрочем, другой толковой гипотезы все равно не существует. Лично мне больше всего нравится такой вариант происхождения бернов: когда-то древние римляне, перевалившие чрез Альпы, явились в Гельвецию и привезли с собой своих древнеримских собак молоссов. Возможно, что эта теория тоже не совсем верна, зато она куда романтичнее прочих, утверждающих, что зенненхунды — это просто потомки местных дворняжек, обобщенно называвшихся то крестьянскими шпицами, то коровьими собаками. Тем более что в берне и правда есть что-то древнеримское (причем такое древнеримское, какого, наверное, на самом деле никогда не существовало — берны очень честные, порядочные, бесхитростные и открытые собаки, прямо-таки легионеры из голливудского кино).
В нашу страну первый известный нам бернский зенненхунд прибыл, разумеется, довольно извращенным способом: в приятном во всех отношениях 1937 году некая экспедиция привезла чучело бернского зенненхунда в ленинградский зоологический музей, где он и был выставлен под названием “бирмингемская овчарка” (знающие люди утверждают, что это несчастное чучело так до сих пор и стоит — на том же месте и под тем же именем).
Ну, а потом бернов время от времени привозили в СССР моряки, а также сотрудники дипломатических миссий. По-настоящему массовый приезд бернов в Россию начался в самом конце восьмидесятых, и с тех пор любовь к этим восхитительным собакам не утихает в сердцах нашего народа. Или по крайней мере в сердцах той части нашего народа, которая вообще в курсе насчет существования такой породы собак.
На улицах Москвы берны встречаются не так уж часто. Однако они все же встречаются — и не заметить их просто невозможно. Особенно если вами был встречен кобель — у этой породы мальчики заметно крупнее девочек, и от этого крупного пса (до 70 сантиметров в холке) исходит такое ощущение достойной силы, что бернский зенненхунд кажется даже еще больше, чем он есть на самом деле.
Шерсть у берна длинная, густая, блестящая и трехцветная — на этой собаке очень нарядно сочетаются черный, белый и ярко-рыжий оттенки. Да, зеннехунд, конечно, линяет — но на самом деле кто из нас время от времени не линяет? Да, зенненхунда надо расчесывать хотя бы пару раз в неделю. Вот, собственно, и все хлопоты, которых потребует от вас эта чудесная собака с большой умной головой, мудрыми спокойными глазами и приветливой улыбкой, настолько типичной для бернов, что даже входит в стандарт их породы.
А что бы им не улыбаться? Ведь берны, как правило, пребывают в прекрасном расположении духа. Злости в этих больших и сильных собаках практически нет, агрессия им тоже не свойственна. Берн — собака не для злых людей: тот, кто видит в собаке сгусток злости и агрессии, будет берном, не согласным выполнять безумные и идиотские приказы, крайне разочарован.
Бернский зенненхунд спокоен, уравновешен, и лает он крайне редко. На подвохи эти собаки почти не способны, нет в них и злопамятности — обиды, нанесенные близким ему человеком, они прощают и забывают на удивление легко. А вот если их обидела какая-нибудь собака, это они запомнят и потом, очень может быть, даже будут стараться немного потрепать всех собак, принадлежащих к той породе, которая однажды нанесла берну такую сильную обиду.
Хотя на самом деле с другими домашними животными, что собаками, что кошками, а также всякой мелочью типа птичек и хомячков берны ладят самым прекрасным образом. Сами они никого не обижают, не душат хозяев чрезмерной ревностью, а если надо — всегда готовы заступиться за своих более слабых товарищей по дому. Что до детей, то берн их просто обожает, причем настолько, что часто пытается пообожать и совершенно посторонних детей, увиденных им на улице.
Берны мало того что очень любят детей — они еще и считают их за вполне полноценных хозяев, что с другими собаками случается довольно редко. А это значит, что даже самый большой, шестидесятикилограммовый, берн будет слушаться команд самого мелкого, тридцатикилограммового, дошкольника. То есть с этой собакой ребенка вполне можно отпускать погулять даже в наше время и даже в нашем городе: берн не сбежит и не даст ребенка в обиду.
Берны необыкновенно ласковы и привязчивы. К тому же у этой породы есть свой личный пунктик — большинство бернов обожает давать лапу, причем даже если их этому никто никогда не учил. Они дают лапу просто так и по каждому удобному поводу — ну, может, они так с нами здороваются или просто стараются хоть как-то выразить людям свою приязнь. Надо сказать, что лапы у бернов, особенно у крупных кобелей,— это такой очарование, что и людям хочется вцепиться в эту огромную, аккуратную, надежную лапищу и долго-долго за нее держаться.
Берны любят всякие нежности, любят они и поиграть — однако никакой назойливости в них нет: точно так же они любят и просто поваляться. Так что если у вас нет времени на долгие и неспешные прогулки (а взрослый берн предпочитает именно такой ритм — он не борзая, он довольно грузный пес, которому было бы тяжеловато скакать с утра до ночи), то он превосходным образом все это время проспит.
Пасти коров в Москве у бернов возможность выпадает редко — а вот охранять людей и имущество он может и здесь. Причем охранять порученное он постарается так, чтобы никого при этом по возможности не обидеть. То есть если вы ему доверили постеречь чемодан и к этому чемодану приближается злоумышленник, то берн предпочтет не кидаться в бой, а оттащить доверенное ему сокровище куда-нибудь в сторонку. Но если злоумышленник все же будет упорствовать, тогда, конечно, ему все-таки рано или поздно достанется.
Берны очень любят плавать, и иногда они даже работают спасателями — правда, сохнут они довольно долго, так что приходится им помогать с помощью не слишком горячего фена. Берны, когда-то таскавшие тележки с сыром и молоком, и сейчас высоко ценят такие занятия: пусть тележкой с сыром в наших условиях берна обеспечить трудно, но вот тащить лыжника или санки с пассажирами ему только дай. Причем грузоподъемность у этой собаки вполне приличная: 150 килограммов для хорошего берна — это не тяжесть.
Есть у него и еще одно чудесное качество — невероятная покладистость: берн согласен абсолютно на все, в чем участвуют любимые им люди. Он живет по принципу “куда семья, туда и я”, и это действительно очень трогательная черта.
Сейчас найти щеночка бернского зенненхунда (от €800) — не очень большая проблема. Достаточно, например, обратиться в питомник “Дюрбахлер клаб ” (www.b-zennen.ru) — и дело, считайте, в шляпе: если в питомнике уже нет своих щеночков, то там вам расскажут о месте, где они еще остались.
Комментарии
Источник