Все собаки какие создание

К двум основным теориям происхождения собак относят монофилетическую и полифилетическую. Первая означает, что животное произошло от одного предка, вторая же предполагает, что прародителями собаки были разные животные. Исследователи, являющиеся сторонниками монофилии, уверены: именно дикий волк – предок собаки. Череп и внешние черты волка действительно схожи с собакой, а процесс доместикации (одомашнивания) изменил черепные кости животного.

Согласно эволюционной гипотезе, одомашнивание происходило в конкретном месте, а уж потом собаки начали расселяться повсюду на Земле. Правда, даже сторонники монофилии не сошлись во мнении, что все же волк является «прадедом» собаки – некоторые ученые уверены, что произошли собаки от кайота или шакала.

Как бы то ни было, собаку считают первым прирученным животным. Археологические раскопки дали понять, что случилось это еще в каменном веке, когда земледелием и разведением скота человек еще не занялся, но велась охота на дикого зверя. В 1862 году на швейцарских озерах исследователи нашли останки собаки, их отнесли к неолитическому периоду. Это было небольшого роста животное, его именовали торфяной (либо болотной) собакой.

Считается, что эволюция человека требовала эволюционного развития и от одомашненного зверя. Как только наши предки стали вести оседлый образ жизни, как только они начали заниматься земледелием и скотоводством, повысились и требования к одомашненной собаке. И это было первым толчком к выведению пород.

1859 год стал великим для мирового естествознания и науки в целом. Ч. Дарвин представил миру труд «Происхождение видов», в нем он изложил теорию естественного отбора. В частности, про собак там сказано следующее: отбор их проходил по принципу искусственному, ключевой силой отбора становились люди, похищавшие волчат из логова и после приручавшие их. Такая точка зрения вела к выводу: люди объединялись с волками во взаимовыгодный союз, с человеческой стороны применялся ум, со стороны волка – умения хищника.

Но если читать труд исследователя внимательно, можно сказать, что разделял Дарвин полифилетические гипотезы. А если быть точнее, Дарвин допускал полифилию. Породы домашних собак в конкретных странах похожи на диких представителей рода Canis. Но опираться в исследованиях происхождения собак только на Дарвина на сегодняшний день неразумно. Сам исследователь многого не мог знать, так как в то время систематика и история не были достаточно развиты, чтобы делать уверенные выводы.

Сегодня исследователи более широко, но при этом и более осторожно, смотрят на вопрос происхождения собаки. Так, все чаще в научной печати стали появляться работы, свидетельствующие о том, что волк и собака – вовсе не предок и потомок, а, если быть точнее, «двоюродные братья». Обнаружилось, что от общего прародителя они отделились в интервале 11-34 тысячи лет назад. Конкретно эту теорию развивает ученый Адам Фридман и его единомышленники из Чикагской лаборатории.

Чтобы прийти к таким выводам, специалисты рассмотрели геномы ряда пород собак из районов, где сегодня волки не обитают. Волков же генетически изучили тех, что обитают в местах, где предположительно стартовало одомашнивание собак. В качестве же внешней группы (это значит, вида, близкого к тому, который исследуют) взяли обыкновенных шакалов.

Так эксперты предположили, что в определенный исторический момент (когда точно – неизвестно) волки и собаки открепились от общего предка, но не лишились способности скрещиваться друг с другом. И вот эти скрещивания, вероятно, и навели ученых на ложную мысль, ведь изначально генетики решили, что волчьи гены у собаки – это и есть свидетельство образования собаки от волка. Калифорнийские ученые, также проведшие исследование на эту же тему, согласились с чикагскими коллегами. Так, на сегодня мнение ученого сообщества хоть местами и разделяется, но тяготеет к тому, что собаки и волки – не прямые родственники.

Интересно, что современным исследователям удалось выявить важный момент: процент продуцируемой амилазы (фермента, помогающего в переработке крахмала) у собак вырабатывается в большем количестве. Только у сибирских хаски и динго фермента меньше, нежели у волков. Это прямое свидетельство того, что псы, одомашненные человеком, включили в свой рацион растительную пищу.

Не менее интересен и процесс одомашнивания собаки. Наиболее вероятный период истории, когда случилась социализация животного, – граница верхнего неолита и мезолита, то есть примерно 15 тысяч лет назад. Если предположить, что человек брал хищное животное, чтобы приручить его, сценарии этого приручения все равно были разными. Точнее, не всегда инициатором был сам человек. Считается, что в определенных местностях в волчьих стаях появлялись особи, толерантные к человеку. Звучит неправдоподобно, но ученые не отрекаются от этой версии.

Интересным для науки (и очень ценным) стал эксперимент с лисами Дмитрия Беляева. На одной сибирской звероферме Беляев несколько десятков лет вел эксперимент, созданный, чтобы ответить на главные вопросы одомашнивания животного. Ученого уже нет, а его исследование продолжают последователи.

В чем суть исследования: на звероферме по разведению рыжих лис у Беляева были 2 популяции. В первую лисы отбирались случайно, без привязки к определенным качествам. А вот во вторую группу попадание было организовано проведением специального теста. Семимесячных лисят тестировали на взаимоотношение с человеком: человек подходил к клетке, пытался дотронуться до животного, вступить с ним в контакт. Если лиса показывала агрессию, страх, она не попадала в экспериментальную выборку.

Результат эксперимента подтверждал давние догадки ученых: через несколько поколений такого отбора формируется группа животных, прошедших одомашнивание. А значит, что древний человек также, вероятно, отбирал животных, лояльных к нему. Так и появилась собака.

Интересные факты одомашнивания:

• многочисленные генетические анализы показали: родина древней собаки – Европа, а не Индия (как считалось раньше);
• животное, впоследствии ставшее домашним, могло прийти к человеку на запах пищи, из этих наведываний человек извлек пользу;
• на то, чтобы дикое животное стало собакой, ушло, вероятно, не одно столетие, но сегодня процесс доместикации проходит быстрее, так как правила селекции четко регламентированы;
• академик Павлов считал, что именно собака сделала человека человеком, отчасти она привела его к оседлости, и даже к скотоводству и земледелию;
• приручение не равно одомашнивание, первое предшествовало второму.

Сегодня в мире насчитывается примерно 4 сотни официально зарегистрированных пород собак. Первые собаки были, можно сказать, универсальны, выполняли разные функции, на охоту брали одну собаку, а вот на пастушью службу – другую. Так люди заметили, что животные по-разному справляются со своими обязанностями, начали выделять тех, кто лучше охраняет или охотится. Появилось первое разделение собак: возникли собаки охранные и охотничьи.

Впоследствии сходства и различия экстерьера также стало поводом для отделения собак. Целевое использование пса человек тоже сузил: среди охотничьих пород появились гончие, норные, легавые. Каждую породу выводили с определенной, совершенно четкой целью.

Процесс образования новых пород происходит и сейчас. Например, русская степная борзая сформировалось только во второй половине прошлого века как аборигенная порода. Породы в каком-то смысле живут своей жизнью: одни исчезают, другие появляются. По этой причине ЮНЕСКО объявила уже имеющиеся породы домашних животных достоянием человечества. Естественно, отношение к селекции, выведению уже много лет критикуется зоозащитниками: некоторые из них считают действия заводчиков фашистскими.

Этот вопрос лежит в этической плоскости. С одной стороны человек действительно в своих интересах проводит эксперименты над животными, осуществляет скрещивание и отбор, отбраковывает слабых. Зоозащитники считают выставки собак, конкурсы издевательством над животными и бесчеловечным противопоставлением сильного существа слабому.

С другой же стороны, собака не просто друг человека, она одомашненное животное, которое может жить с человеком и служить ему. С этой целью ее приручили и одомашнили, и для собаки – смысл жизни быть рядом с хозяином и ему служить. А это значит, что моральное право заниматься селекцией и разведением пород у человека есть. Споры ведутся, и будут вестись еще долго, так как истина где-то посередине. Одно ясно точно: если вы заводите собаку, вы несете за нее ответственность, и вы не имеете права эту ответственность отменить.

Какой бы породы ни был пес, какие бы обстоятельства вас не толкали на отказ от собаки, с того дня, как она появилась у вас дома, вы не имеете права ее предать.